兰溪千年前产的麻布是什么样?
近日,记者在杭州中国丝绸博物馆的《月照银山:丝绸之路上的高昌与龟兹》特展中,见到了一件写着“婺州兰溪县调麻布”的唐代文物。
这块“兰溪麻布”被摆放在展览第四单元“万里同风”部分,由中央独立展柜呈现。“婺州兰溪县调麻布”的介绍上写着,布面上一行墨书题款,“婺州兰溪县归德乡□招里吴德吴护两人共一端作脚布鲍良侑”,意思是“吴德吴护两人共同上交半匹当作运费之税布”。至于两人合交的原因,是因为唐代税布的最小计量单位是端,一端即半匹,如一人达不到半匹,允许就近与他人合成。“鲍良侑”是验收人签名。这块麻布是从吐鲁番市阿斯塔那96号墓出土,由两幅拼接而成,已经制成了被单。
这要从当时实行的“租庸调制”说起。租庸调制是唐代的赋税制度,“调”为户调,按丁征收绢、麻等织品,就是老百姓交税可以交布。庸调布征收流程严密,由县尉核定税额、检验成色,合格者标注时间、产地、税目、缴纳人并盖上官印,经州郡复核,由户部统一调度,上供宫廷与军队。
这块由兰溪县织出的麻布,一千多年前,作为“脚布”上交官府,是租庸调之外的杂税。“脚”即“运脚”,运费的意思。这块布盖上官印,一路西行,最终交到戍边将士手中。当这块布的主人去世后,被埋在吐鲁番阿斯塔那古墓群,因为气候干燥,千年不腐,一直等到20世纪初被考古学家发现。
吐鲁番阿斯塔那古墓群先后出土了21件庸调麻布与丝绸调布,产地涵盖今天的安徽、江苏、浙江等省及大运河沿岸州县,由中央政府调拨给伊州、西州、安西、北庭等地戍边将士,也见证了当时唐朝中央政府强大调度能力和对西域的有效治理。
这次“月照银山”特展汇聚新疆与浙江14家文博机构200多件(组)文物。除这块“兰溪麻布”,展厅里还有千年前的饺子、馄饨、葡萄干,唐朝的蒲鞋、帽子、铜镜,甚至还有被网友戏称为“古代人表情包”的歪头女俑。
来源丨兰溪发布
